极战 李泱 宇宙，包含万物于其中，包罗万象于其里，万事万物无出其极者，而宇宙无极者也。无极生有极，有极生无极。战之极生于宇宙之无极。 宇宙，为物之所成，其根本之理为物之理也。万事万物皆为物之所动，尽为物之理所控。 银河，宇宙之一也；日系，银河之一也；地球，日系之一也；人类，地球之一也。宏而明之，地球不过宇宙之一耳，人类不过地球演化万物之一。人类，物之所动而生；人之自主能动，物之所动；人之战，亦物之所动；尽为物之理所控。 人之始，战之初，人之自主能动使其渐明物之理。初为冷兵之战，后明物之理愈深，控物之理愈强，则战之愈烈。此尽为人以自身自主能动为基，明万物之理，控万物之理以为战。 人明物之理愈深，控物之理愈强，则控万物之愈广。外则控万物为之所欲，内则控自身之物为之所想。人之战，为其一也。 宇宙之无极，万物之无尽，物理之无疆。人明物理，控物理永无止境。人之战，是以人自身自主能动此物之理为基，较量明物之理，控物之理之高下也。一为控外物之理，一为控自身之理，二者皆高于敌者，尽胜矣。 宇宙根本之理为物之理也，明其理高于敌者，控其理高于敌者。则胜于敌。 宇宙万物之理之无疆，明控宇宙万物之理之无尽。究战争之本， 其为竞明控宇宙万物之理以较高下者也。 战之极为宇宙物理战。